archive-lt.com » LT » A » ATEIZMASIRATEISTAI.LT

Total: 311

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Žymų archyvas "Stasys Markonis" – Ateizmas ir ateistai
    lietuvių metusių kunigystę ir įsijungusių į laisvamanių veiklą buvo Vladislovas Dembskis 1831 Joniškio r 1913 Scrantone JAV 1925 m perlaidotas į Šiaulių Ginkūnų laisvamanių kapines Ilgą laiką kunigavęs Lietuvoje ir Amerikoje į kurią nuvyko po 1863 metų sukilimo pralaimėjimo V Dembskis 1892 m atsisakė kunigystės ir ėmėsi aktyvios švietėjiškos veiklos vertė mokslo populiarinimo knygas rašė straipsnius ir brošiūras kritikuojančius bažnyčią ir religiją Apie tai kalba jau patys knygelių pavadinimai Kankintojai ir kankintiniai Skaityti toliau Search Naujausi įrašai Ateistų ir tikinčiųjų bendradarbiavimas pratęsiant laidos Anapus čia ir dabar diskusiją 2016 04 26 Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu 2016 03 29 Ar ateizmui jau galas 2016 03 21 Putinaitė N Nugenėta pušis Diskusijos apie knygą atgarsiai 2016 02 29 Jokūbas Minkevičius Istorinis religijos likimas ištraukos iš knygos Religijotyros įvadas Vilnius Mintis 1981 2016 02 17 Naujausi komentarai Realistas apie Ateistų ir tikinčiųjų bendradarbiavimas pratęsiant laidos Anapus čia ir dabar diskusiją Skeptikas apie Ar ateizmui jau galas Skeptikas apie Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu Augustas apie Ar ateizmui jau galas Augustas apie Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu Užsisakyti RSS srautą Įrašai RSS Komentarai RSS Ateizmas ir ateistai Gyvenimo paslaptis pats gyvenimas Gėtė Autoriaus teisės saugomos Naujausi įrašai Ateistų ir tikinčiųjų bendradarbiavimas pratęsiant laidos Anapus čia ir

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/tag/stasys-markonis/ (2016-05-01)
    Open archived version from archive


  • Žymų archyvas "Vladislovas Dembskis" – Ateizmas ir ateistai
    lietuvių metusių kunigystę ir įsijungusių į laisvamanių veiklą buvo Vladislovas Dembskis 1831 Joniškio r 1913 Scrantone JAV 1925 m perlaidotas į Šiaulių Ginkūnų laisvamanių kapines Ilgą laiką kunigavęs Lietuvoje ir Amerikoje į kurią nuvyko po 1863 metų sukilimo pralaimėjimo V Dembskis 1892 m atsisakė kunigystės ir ėmėsi aktyvios švietėjiškos veiklos vertė mokslo populiarinimo knygas rašė straipsnius ir brošiūras kritikuojančius bažnyčią ir religiją Apie tai kalba jau patys knygelių pavadinimai Kankintojai ir kankintiniai Skaityti toliau Search Naujausi įrašai Ateistų ir tikinčiųjų bendradarbiavimas pratęsiant laidos Anapus čia ir dabar diskusiją 2016 04 26 Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu 2016 03 29 Ar ateizmui jau galas 2016 03 21 Putinaitė N Nugenėta pušis Diskusijos apie knygą atgarsiai 2016 02 29 Jokūbas Minkevičius Istorinis religijos likimas ištraukos iš knygos Religijotyros įvadas Vilnius Mintis 1981 2016 02 17 Naujausi komentarai Realistas apie Ateistų ir tikinčiųjų bendradarbiavimas pratęsiant laidos Anapus čia ir dabar diskusiją Skeptikas apie Ar ateizmui jau galas Skeptikas apie Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu Augustas apie Ar ateizmui jau galas Augustas apie Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu Užsisakyti RSS srautą Įrašai RSS Komentarai RSS Ateizmas ir ateistai Gyvenimo paslaptis pats gyvenimas Gėtė Autoriaus teisės saugomos Naujausi įrašai Ateistų ir tikinčiųjų bendradarbiavimas pratęsiant laidos Anapus čia ir

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/tag/vladislovas-dembskis/ (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Lietuvos ekskunigai ateistai – Ateizmas ir ateistai
    1925 m baigęs Kauno kunigų seminariją ir 1929 m Lietuvos universiteto Teologijos filosofijos fakultetą 1937 m atsisakė kunigystės Pokario metais dirbo mokytoju reiškėsi kaip ateizmo propaguotojas buvo pirmasis Ateizmo muziejaus direktorius Parašė knygas Didžioji iliuzija 1963 Netiesą sakote kunige 1975 ir kt žr https lt wikipedia org wiki Stasys Markonis Paremtos asmenine patirtimi išsamiu religinių šaltinių tarp jų ir Biblijos žinojimu S Markonio knygos yra sukaupusios nemažą ateistinių teiginių bagažą Jautria savo pasaulėžiūros formavimosi analize ir šiandien gali patraukti skaitytojų dėmesį jaunesnės kartos ekskunigų knygos Tai Algirdo Pagarecko g 1934 knyga Gyvenimas ar sutana 1966 bei Algimanto Žilinsko 1934 2003 Žemės šauksmas 1979 Bet labiausiai žinomas ir labiausiai skaitytas bei autoritetingiausias buvo Jonas Ragauskas 1907 1967 Apie jį ir interneto portalų lankytojai suras nemažai medžiagos žr https www google lt gws rd ssl q Ragauskas 2C jonas Baigęs teologijos studijas nuo 1935 metų Jonas Ragauskas dirbo kunigu mokyklų bei kariuomenės kapelionu profesoriavo Kauno kunigų seminarijoje 1948 m atsisakė kunigystės tapo aistringu ateistinių pažiūrų propaguotoju ir gynėju Savo dramatišką gyvenimo kelią jis labai nuoširdžiai ir įtaigiai atskleidė beletrizuotoje autobiografinėje knygoje Ite missa est pirmas leidimas 1960 m iki 1984 metų pasirodė 6 leidimai Neperdėdamas pasakysiu kad tai buvo šiuolaikine terminija tikras bestseleris Palankiai apie knygą rašė ne tik ateizmo propagandistai bet ir literatūros kritikai Knygos ištraukos buvo skaitomos per radiją vaikai skaitė ją neraštingiems savo tėvams Ne vienam beskaitančiam ar besiklausančiam tryško ašaros Knygos autoriaus pasakojamas gyvenimiškas istorijas jie priėmė kaip savas Šiandieninis skaitytojas manau taip pat randa nemažai ką įdomaus šioje knygoje Jam įdomu susipažinti su to meto kunigų mokslinimo bei ugdymo sistema kunigų luomo gyvenimu sudėtingu prieškario ir karo laikotarpiu Bet svarbiausia jis randa čia gyvą žmogų ieškantį atsakymų į gyvenimo tikrovės keliamus klausimus norintį suderinti šiuolaikinį mokslą su religija ir nerandantį juos siejančio ryšio apmąstantį gyvenimo prasmės ir moralės klausimus Ši knyga visada bus skaitoma ne tik kaip tam tikras istorijos tarpsnio liudijimas bet ir kaip tiesos pergalės prieš iliuziją apoteozė Be Ite missa est Jonas Ragauskas išleido daugiau negu 10 kitų įvairios apimties ateistinių knygų ir brošiūrų Jos liečia pagrindinius religijos šaltinių šventraščio religinės pasaulėžiūros religinės praktikos apeigų švenčių religinės moralės ir kt klausimus Jo raštai ir šiandien yra geras vedlys po religijos konkrečiai katalikybės vaizdinių sąvokų veiksmų brūzgynus P S Ir prieš Atgimimą ir po jo Lietuvoje buvo kunigų atsisakiusių sutanos Vienas kitas išsakė savo ateistinę poziciją kiti savo knygose straipsniuose pokalbiuose su žurnalistais kritikavo kai kurias bažnytines nuostatas pavyzdžiui dėl celibato reiškė savo nepasitenkinimą atskirais kulto tarnų poelgiais smerkė jos beatodairišką kišimąsi į viešąjį valstybės gyvenimą bet esminių pasaulėžiūros klausimų nekėlė save tebelaikė tikinčiais Spausdinti straipsnį 3 komentarai Smalsutis 2015 09 28 19 28 Jūs neteisingai Algimantą Žilinską pavadinote ekskunigu ateistu Juk be minimos knygos Žemės šauksmas 1979 kurioje jis aprašo savo nukunigėjimą bei tapsmą ateistu jis parašė ir knygą Dangaus šauksmas 1994 atspindinčią jo atsivertimą į tikėjimą Gal jūs to nežinote Atsakyti J M 2015 09 30 17 55 Žinau ir suprantu autoriaus įvardijimo ateistu keblumą Tačiau tai darydamas turėjau omenyje jog savo pirmosios

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/lietuvos-ekskunigai-ateistai/?replytocom=316 (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Lietuvos ekskunigai ateistai – Ateizmas ir ateistai
    1925 m baigęs Kauno kunigų seminariją ir 1929 m Lietuvos universiteto Teologijos filosofijos fakultetą 1937 m atsisakė kunigystės Pokario metais dirbo mokytoju reiškėsi kaip ateizmo propaguotojas buvo pirmasis Ateizmo muziejaus direktorius Parašė knygas Didžioji iliuzija 1963 Netiesą sakote kunige 1975 ir kt žr https lt wikipedia org wiki Stasys Markonis Paremtos asmenine patirtimi išsamiu religinių šaltinių tarp jų ir Biblijos žinojimu S Markonio knygos yra sukaupusios nemažą ateistinių teiginių bagažą Jautria savo pasaulėžiūros formavimosi analize ir šiandien gali patraukti skaitytojų dėmesį jaunesnės kartos ekskunigų knygos Tai Algirdo Pagarecko g 1934 knyga Gyvenimas ar sutana 1966 bei Algimanto Žilinsko 1934 2003 Žemės šauksmas 1979 Bet labiausiai žinomas ir labiausiai skaitytas bei autoritetingiausias buvo Jonas Ragauskas 1907 1967 Apie jį ir interneto portalų lankytojai suras nemažai medžiagos žr https www google lt gws rd ssl q Ragauskas 2C jonas Baigęs teologijos studijas nuo 1935 metų Jonas Ragauskas dirbo kunigu mokyklų bei kariuomenės kapelionu profesoriavo Kauno kunigų seminarijoje 1948 m atsisakė kunigystės tapo aistringu ateistinių pažiūrų propaguotoju ir gynėju Savo dramatišką gyvenimo kelią jis labai nuoširdžiai ir įtaigiai atskleidė beletrizuotoje autobiografinėje knygoje Ite missa est pirmas leidimas 1960 m iki 1984 metų pasirodė 6 leidimai Neperdėdamas pasakysiu kad tai buvo šiuolaikine terminija tikras bestseleris Palankiai apie knygą rašė ne tik ateizmo propagandistai bet ir literatūros kritikai Knygos ištraukos buvo skaitomos per radiją vaikai skaitė ją neraštingiems savo tėvams Ne vienam beskaitančiam ar besiklausančiam tryško ašaros Knygos autoriaus pasakojamas gyvenimiškas istorijas jie priėmė kaip savas Šiandieninis skaitytojas manau taip pat randa nemažai ką įdomaus šioje knygoje Jam įdomu susipažinti su to meto kunigų mokslinimo bei ugdymo sistema kunigų luomo gyvenimu sudėtingu prieškario ir karo laikotarpiu Bet svarbiausia jis randa čia gyvą žmogų ieškantį atsakymų į gyvenimo tikrovės keliamus klausimus norintį suderinti šiuolaikinį mokslą su religija ir nerandantį juos siejančio ryšio apmąstantį gyvenimo prasmės ir moralės klausimus Ši knyga visada bus skaitoma ne tik kaip tam tikras istorijos tarpsnio liudijimas bet ir kaip tiesos pergalės prieš iliuziją apoteozė Be Ite missa est Jonas Ragauskas išleido daugiau negu 10 kitų įvairios apimties ateistinių knygų ir brošiūrų Jos liečia pagrindinius religijos šaltinių šventraščio religinės pasaulėžiūros religinės praktikos apeigų švenčių religinės moralės ir kt klausimus Jo raštai ir šiandien yra geras vedlys po religijos konkrečiai katalikybės vaizdinių sąvokų veiksmų brūzgynus P S Ir prieš Atgimimą ir po jo Lietuvoje buvo kunigų atsisakiusių sutanos Vienas kitas išsakė savo ateistinę poziciją kiti savo knygose straipsniuose pokalbiuose su žurnalistais kritikavo kai kurias bažnytines nuostatas pavyzdžiui dėl celibato reiškė savo nepasitenkinimą atskirais kulto tarnų poelgiais smerkė jos beatodairišką kišimąsi į viešąjį valstybės gyvenimą bet esminių pasaulėžiūros klausimų nekėlė save tebelaikė tikinčiais Spausdinti straipsnį 3 komentarai Smalsutis 2015 09 28 19 28 Jūs neteisingai Algimantą Žilinską pavadinote ekskunigu ateistu Juk be minimos knygos Žemės šauksmas 1979 kurioje jis aprašo savo nukunigėjimą bei tapsmą ateistu jis parašė ir knygą Dangaus šauksmas 1994 atspindinčią jo atsivertimą į tikėjimą Gal jūs to nežinote Atsakyti J M 2015 09 30 17 55 Žinau ir suprantu autoriaus įvardijimo ateistu keblumą Tačiau tai darydamas turėjau omenyje jog savo pirmosios

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/lietuvos-ekskunigai-ateistai/?replytocom=317 (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • virselis-1000 – Ateizmas ir ateistai
    Diskusijos apie knygą atgarsiai 2016 02 29 Jokūbas Minkevičius Istorinis religijos likimas ištraukos iš knygos Religijotyros įvadas Vilnius Mintis 1981 2016 02 17 Naujausi komentarai Realistas apie Ateistų ir tikinčiųjų bendradarbiavimas pratęsiant laidos Anapus čia ir dabar diskusiją Skeptikas apie Ar ateizmui jau galas Skeptikas apie Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu Augustas apie Ar ateizmui jau galas Augustas apie Bažnyčia naudojasi teisėsaugos vėzdu Užsisakyti RSS srautą Įrašai RSS Komentarai RSS Ateizmas

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/brianas-bakeris-biblija-nesusipratimu-saltinis-verte-lina-navickaite-vilnius-vsi-forsmart-2015-mintys-perskaicius-knyga/virselis-1000/ (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Brianas Bakeris. Biblija – nesusipratimų šaltinis (vertė Lina Navickaitė. Vilnius: VŠĮ „forSMART“, 2015) : mintys perskaičius knygą – Ateizmas ir ateistai
    ne tiesa o gyvenimas Tai nesaikingo savisaugos instinkto išraiška Iš tikro subjektyviai imant be gyvenimo viskas praranda prasmę net ir tiesa Tačiau karti tiesa yra objektyvi ji nepaiso norų ir interesų Mirtis toks pat faktas kaip ir gimimas Atsiradimas ir išnykimas bendras visos tikrovės dėsnis lemiantis laikiną ir žmogaus būtį nes žmogus taip pat gamtos dalis Man tik neaišku kodėl šios knygos vertėjas sušvelnino jos originalų pavadinimą Nonsenses of the Bible Mano nuomone Bibliją žmogiškojo kvailumo apraišką dera vadinti jo vardu nes joje pasitaikantys išminties fragmentai nesudaro jos esmės Nemandagu Užtat adekvatu Žmogus visumoje gali būti laikomas protingu bet pasaulėžiūros sfera ypatinga Čia labiausiai kvailas tas kuris nenori suprasti Atsakyti Mergina 2015 08 07 22 40 Pasaulyje yra įgimtas baimės jausmas kad po mirties nieko nebus Juk visi norėtume jog egzistuotu rojus ir gyventume amžinai O be to patikėti savo rūpesčius ir viltis pagalbos iš Dievo nelaimėje yra patogu nes taip nusimeti naštą nuo pečių O poto tenka verkti ir sakyti kad Dievas blogas ar kad jo iš vis nėra Manau jog ta religija kuria tikime tai tėra iliuzija Gal ir yra kažkokie antgamtiniai dalykai ar panašiai ko negalime paaiškinti tačiau pati religija ir pats Dievas atrodo nerealus ir remiantis tikėjimu tai viskas yra nesamonė O kas egzistuoja tai žmogiškumas kuri kiekvienas turim bet ne visi panaudojam Atsakyti melodetektorius 2015 08 08 18 08 Jei paimsite popieriaus lapą ir pagalvoję ant jo užrašysite keturis savo didžiausius norus Ko jūs labiausiai norėtumėte jei bet kuris jūsų noras išsipildytų tai manau tie norai nelabai skirsis nuo šių 1 Kad nemirtume bent jau atgimtume vėl 2 Kad būtume suvienyti su artimaisiais su mylimais žmonėmis kuriuos praradome 3 Kad būtų taika ir teisingumas 4 Kad būtume mylimi O dabar pažvelkime ką mums žada religijos ypač krikščionybė kad mes nemirsime ar bent jau visam kad mes prisikelsime iš numirusiųjų ir tokiu būdu būsime sujungti su mylimais kuriuos mes praradome kad teisingumas ir taika pabaigoje dominuos ir pagaliau kad mes jau esame begalinės Dievo meilės objektas Kas gali prašyti daugiau Ar visos religijos nesako mums tai ką mes ir norėtume girdėti Atsakyti Psichologas 2015 08 09 14 45 Melodetektoriau Jūs labai gražiai pasakėte religijose įkūnyti didžiausi svarbiausi žmonių siekiai svajonės norai troškimai Jų dievai visagaliai nemirtingi visamyliai nes žmonės nori būti tokie Tai labai gražiai išreiškė vienas žymiausių žmonijos istorijoje ateistų Liudvikas Fojerbachas 1804 1872 sakydamas kad žmogus yra religijos pradžia žmogus yra religijos centras žmogus yra religijos pabaiga Religinė iliuzija žmogui kompensuoja tai ko jis negali pasiekti realiame gyvenime Tą tiesą patvirtina ir šiuolaikinė psichologija Štai įžymusis amerikiečių psichologas vienas humanistinės psichologijos pradininkų Abraham as H Maslow as 1908 1970 knygoje Būties psichologija Vilnius 2011 vert Visvaldas Legkauskas rašo Kai jį žmogų suvokiame B ūties suvokimu tuomet galime būti visa mylintys visa atleidžiantys visa priimantys viskuo besigrožintys visa suprantantys mylinčiai linksmi Tačiau būtent šios savybės daugelyje sampratų yra priskiriamos Dievui išskyrus linksmumą kurio daugumai dievų keistai trūksta Tokiais momentais galime būti dieviški p 170 Ir toliau šie teiginiai patvirtina aukštesnių vertybių egzistavimą pačioje žmogaus prigimtyje kurioje jos turi būti atrastos Tai visiškai prieštarauja senesniems ir įprastiems įsitikinimams kad aukštesniosios vertybės gali būti tik antgamtiško Dievo duotos arba kyla iš kokio nors kito šaltinio esančios už žmogiškosios prigimties ribų p 255 Tačiau žmogaus prigimtyje slypi ne tik aukštesniosios vertybės bet ir pačios žemiausios niekingiausios savybės Deja kad ir kaip nenorėtume to pripažinti žmogus kreipdamasis į dievą pasitelkia ir jas kerštą žiaurumą klastą melą Dievo vardu jis žudo meluoja griebiasi klastos Tą liudija ne tik žmonijos ir religijų istorija bet ir dabartis Sakykim apie kokį gailestingumą visa atperkančią Alacho meilę galima kalbėti kai jo vardu už vagystę nukertama ranka už svetimavimą užmėtoma akmenimis Religijos gerėja humaniškėja tik verčiamos civilizacijos Atsakyti Nėra žmogaus kuris netikėtų 2015 09 11 11 35 nes mūsų visų pažinimas dalinis Kuo žmogus patikės labai priklauso nuo jo asmeninės patirties pažinimo ir asmeninių giliai paslėptų pasirinkimų troškimų siekių kurių dažnai mes net patys sau neįvardinam tikrais vardais ir nematome nes tai būtų mums nemalonu matyti save pliką o ne įsivaizduojamą Tai tinka tiek ateistams tiek vadinantiems save krikščionimis ir kitaip religingais Didelis laimėjimas žmogui yra kalbėti tiesą pačiam sau ir iš tikro trokšti surasti tiesą o ne kažką sau ar kitam įrodyti pritaikyti tiesą prie savo gyvenimo norų baimių Aš esu prieš aklą tikėjimą ar jis būtų religinis ar ateistinis bet gerbiu žmogų kuo jis betikėtų Gaila kad daug žmonių tiki taip ir ne analizuodami net bijodami analizuoti savo tikėjimo Taip tikėjo ir autorius tos knygos Atėjo išmėginimas jo gyvenime suiro šeima ir žmogus susimąstė tik galiu įsivaizduoti kokia širdimi jis ieškojo tiesos kai jį mąstyti privertė ne tiesos troškimas bet skausmas o gal apmaudas ar pyktis ant Dievo Todėl pakviesčiau visus tikinčiuosius ateistus ir religinius ištirti pirmiausiai savo širdis ko aš siekiu gyvenime ko ieškau Ar man tikrai tiesa reikalinga ar gal aš ją pritaikau prie savo norų gyvenimo Ar nekreipia mano gyvenimo sena ir giliai giliai užkasta nuoskauda ar išdidumas o gal baimė Ir tik būnant sąžinigu su savimi pirmiausia pačiam kalbant tiesą sau galima pažinti ir atrasti tiesą apie Dievą Čia neina kalba apie religijas ir visokius žmonių išvedžiojimus baisybes kurie atgrąso nuo tikro Dievo pažinimo kas Jis yra ir koks jis yra Nes daug melo ir pasakų apie Jį yra prikurta bet tai neparodo kad Jo todėl nėra veikiau atvirkščiai Ir jei pats žmogus turi gerų sąvybių savyje tai neparodo kad nėra Dievo kuris yra tų sąvybių šaltinis Jei aš imsiu klaidingą biblijos interpretavimą kuris turi vietos tarp tikinčių ir pasakysiu kad tai yra klaida todėl biblija yra melas Kam nuo to geriau Pasikartosiu kad mūsų pasaulėžiūrą tikėjimą labai nulemia mūsų aš faktorius todėl į šiuos klausimus kiekvienas turi ieškoti ir atsakyti sau pats asmeniškai o ne leisti svetimai sąžinei nulemti mūsų gyvenimo bei likimo Ir nei vienas nėra surakintas kad asmeniškai nuoširdžiai kreiptųsi į Dievą Jei Dievas yra ir Kristus tirai mirė už mano ir tavo kaltes Jis būtinai išeis į pagalbą ir padės susigaudyti tam kuris nuoširdžiai ne iš baimės kažką įrodyti pateisinti ar kitų kreivų motyvų ieško

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/brianas-bakeris-biblija-nesusipratimu-saltinis-verte-lina-navickaite-vilnius-vsi-forsmart-2015-mintys-perskaicius-knyga/?replytocom=238 (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Brianas Bakeris. Biblija – nesusipratimų šaltinis (vertė Lina Navickaitė. Vilnius: VŠĮ „forSMART“, 2015) : mintys perskaičius knygą – Ateizmas ir ateistai
    ne tiesa o gyvenimas Tai nesaikingo savisaugos instinkto išraiška Iš tikro subjektyviai imant be gyvenimo viskas praranda prasmę net ir tiesa Tačiau karti tiesa yra objektyvi ji nepaiso norų ir interesų Mirtis toks pat faktas kaip ir gimimas Atsiradimas ir išnykimas bendras visos tikrovės dėsnis lemiantis laikiną ir žmogaus būtį nes žmogus taip pat gamtos dalis Man tik neaišku kodėl šios knygos vertėjas sušvelnino jos originalų pavadinimą Nonsenses of the Bible Mano nuomone Bibliją žmogiškojo kvailumo apraišką dera vadinti jo vardu nes joje pasitaikantys išminties fragmentai nesudaro jos esmės Nemandagu Užtat adekvatu Žmogus visumoje gali būti laikomas protingu bet pasaulėžiūros sfera ypatinga Čia labiausiai kvailas tas kuris nenori suprasti Atsakyti Mergina 2015 08 07 22 40 Pasaulyje yra įgimtas baimės jausmas kad po mirties nieko nebus Juk visi norėtume jog egzistuotu rojus ir gyventume amžinai O be to patikėti savo rūpesčius ir viltis pagalbos iš Dievo nelaimėje yra patogu nes taip nusimeti naštą nuo pečių O poto tenka verkti ir sakyti kad Dievas blogas ar kad jo iš vis nėra Manau jog ta religija kuria tikime tai tėra iliuzija Gal ir yra kažkokie antgamtiniai dalykai ar panašiai ko negalime paaiškinti tačiau pati religija ir pats Dievas atrodo nerealus ir remiantis tikėjimu tai viskas yra nesamonė O kas egzistuoja tai žmogiškumas kuri kiekvienas turim bet ne visi panaudojam Atsakyti melodetektorius 2015 08 08 18 08 Jei paimsite popieriaus lapą ir pagalvoję ant jo užrašysite keturis savo didžiausius norus Ko jūs labiausiai norėtumėte jei bet kuris jūsų noras išsipildytų tai manau tie norai nelabai skirsis nuo šių 1 Kad nemirtume bent jau atgimtume vėl 2 Kad būtume suvienyti su artimaisiais su mylimais žmonėmis kuriuos praradome 3 Kad būtų taika ir teisingumas 4 Kad būtume mylimi O dabar pažvelkime ką mums žada religijos ypač krikščionybė kad mes nemirsime ar bent jau visam kad mes prisikelsime iš numirusiųjų ir tokiu būdu būsime sujungti su mylimais kuriuos mes praradome kad teisingumas ir taika pabaigoje dominuos ir pagaliau kad mes jau esame begalinės Dievo meilės objektas Kas gali prašyti daugiau Ar visos religijos nesako mums tai ką mes ir norėtume girdėti Atsakyti Psichologas 2015 08 09 14 45 Melodetektoriau Jūs labai gražiai pasakėte religijose įkūnyti didžiausi svarbiausi žmonių siekiai svajonės norai troškimai Jų dievai visagaliai nemirtingi visamyliai nes žmonės nori būti tokie Tai labai gražiai išreiškė vienas žymiausių žmonijos istorijoje ateistų Liudvikas Fojerbachas 1804 1872 sakydamas kad žmogus yra religijos pradžia žmogus yra religijos centras žmogus yra religijos pabaiga Religinė iliuzija žmogui kompensuoja tai ko jis negali pasiekti realiame gyvenime Tą tiesą patvirtina ir šiuolaikinė psichologija Štai įžymusis amerikiečių psichologas vienas humanistinės psichologijos pradininkų Abraham as H Maslow as 1908 1970 knygoje Būties psichologija Vilnius 2011 vert Visvaldas Legkauskas rašo Kai jį žmogų suvokiame B ūties suvokimu tuomet galime būti visa mylintys visa atleidžiantys visa priimantys viskuo besigrožintys visa suprantantys mylinčiai linksmi Tačiau būtent šios savybės daugelyje sampratų yra priskiriamos Dievui išskyrus linksmumą kurio daugumai dievų keistai trūksta Tokiais momentais galime būti dieviški p 170 Ir toliau šie teiginiai patvirtina aukštesnių vertybių egzistavimą pačioje žmogaus prigimtyje kurioje jos turi būti atrastos Tai visiškai prieštarauja senesniems ir įprastiems įsitikinimams kad aukštesniosios vertybės gali būti tik antgamtiško Dievo duotos arba kyla iš kokio nors kito šaltinio esančios už žmogiškosios prigimties ribų p 255 Tačiau žmogaus prigimtyje slypi ne tik aukštesniosios vertybės bet ir pačios žemiausios niekingiausios savybės Deja kad ir kaip nenorėtume to pripažinti žmogus kreipdamasis į dievą pasitelkia ir jas kerštą žiaurumą klastą melą Dievo vardu jis žudo meluoja griebiasi klastos Tą liudija ne tik žmonijos ir religijų istorija bet ir dabartis Sakykim apie kokį gailestingumą visa atperkančią Alacho meilę galima kalbėti kai jo vardu už vagystę nukertama ranka už svetimavimą užmėtoma akmenimis Religijos gerėja humaniškėja tik verčiamos civilizacijos Atsakyti Nėra žmogaus kuris netikėtų 2015 09 11 11 35 nes mūsų visų pažinimas dalinis Kuo žmogus patikės labai priklauso nuo jo asmeninės patirties pažinimo ir asmeninių giliai paslėptų pasirinkimų troškimų siekių kurių dažnai mes net patys sau neįvardinam tikrais vardais ir nematome nes tai būtų mums nemalonu matyti save pliką o ne įsivaizduojamą Tai tinka tiek ateistams tiek vadinantiems save krikščionimis ir kitaip religingais Didelis laimėjimas žmogui yra kalbėti tiesą pačiam sau ir iš tikro trokšti surasti tiesą o ne kažką sau ar kitam įrodyti pritaikyti tiesą prie savo gyvenimo norų baimių Aš esu prieš aklą tikėjimą ar jis būtų religinis ar ateistinis bet gerbiu žmogų kuo jis betikėtų Gaila kad daug žmonių tiki taip ir ne analizuodami net bijodami analizuoti savo tikėjimo Taip tikėjo ir autorius tos knygos Atėjo išmėginimas jo gyvenime suiro šeima ir žmogus susimąstė tik galiu įsivaizduoti kokia širdimi jis ieškojo tiesos kai jį mąstyti privertė ne tiesos troškimas bet skausmas o gal apmaudas ar pyktis ant Dievo Todėl pakviesčiau visus tikinčiuosius ateistus ir religinius ištirti pirmiausiai savo širdis ko aš siekiu gyvenime ko ieškau Ar man tikrai tiesa reikalinga ar gal aš ją pritaikau prie savo norų gyvenimo Ar nekreipia mano gyvenimo sena ir giliai giliai užkasta nuoskauda ar išdidumas o gal baimė Ir tik būnant sąžinigu su savimi pirmiausia pačiam kalbant tiesą sau galima pažinti ir atrasti tiesą apie Dievą Čia neina kalba apie religijas ir visokius žmonių išvedžiojimus baisybes kurie atgrąso nuo tikro Dievo pažinimo kas Jis yra ir koks jis yra Nes daug melo ir pasakų apie Jį yra prikurta bet tai neparodo kad Jo todėl nėra veikiau atvirkščiai Ir jei pats žmogus turi gerų sąvybių savyje tai neparodo kad nėra Dievo kuris yra tų sąvybių šaltinis Jei aš imsiu klaidingą biblijos interpretavimą kuris turi vietos tarp tikinčių ir pasakysiu kad tai yra klaida todėl biblija yra melas Kam nuo to geriau Pasikartosiu kad mūsų pasaulėžiūrą tikėjimą labai nulemia mūsų aš faktorius todėl į šiuos klausimus kiekvienas turi ieškoti ir atsakyti sau pats asmeniškai o ne leisti svetimai sąžinei nulemti mūsų gyvenimo bei likimo Ir nei vienas nėra surakintas kad asmeniškai nuoširdžiai kreiptųsi į Dievą Jei Dievas yra ir Kristus tirai mirė už mano ir tavo kaltes Jis būtinai išeis į pagalbą ir padės susigaudyti tam kuris nuoširdžiai ne iš baimės kažką įrodyti pateisinti ar kitų kreivų motyvų ieško

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/brianas-bakeris-biblija-nesusipratimu-saltinis-verte-lina-navickaite-vilnius-vsi-forsmart-2015-mintys-perskaicius-knyga/?replytocom=239 (2016-05-01)
    Open archived version from archive

  • Brianas Bakeris. Biblija – nesusipratimų šaltinis (vertė Lina Navickaitė. Vilnius: VŠĮ „forSMART“, 2015) : mintys perskaičius knygą – Ateizmas ir ateistai
    ne tiesa o gyvenimas Tai nesaikingo savisaugos instinkto išraiška Iš tikro subjektyviai imant be gyvenimo viskas praranda prasmę net ir tiesa Tačiau karti tiesa yra objektyvi ji nepaiso norų ir interesų Mirtis toks pat faktas kaip ir gimimas Atsiradimas ir išnykimas bendras visos tikrovės dėsnis lemiantis laikiną ir žmogaus būtį nes žmogus taip pat gamtos dalis Man tik neaišku kodėl šios knygos vertėjas sušvelnino jos originalų pavadinimą Nonsenses of the Bible Mano nuomone Bibliją žmogiškojo kvailumo apraišką dera vadinti jo vardu nes joje pasitaikantys išminties fragmentai nesudaro jos esmės Nemandagu Užtat adekvatu Žmogus visumoje gali būti laikomas protingu bet pasaulėžiūros sfera ypatinga Čia labiausiai kvailas tas kuris nenori suprasti Atsakyti Mergina 2015 08 07 22 40 Pasaulyje yra įgimtas baimės jausmas kad po mirties nieko nebus Juk visi norėtume jog egzistuotu rojus ir gyventume amžinai O be to patikėti savo rūpesčius ir viltis pagalbos iš Dievo nelaimėje yra patogu nes taip nusimeti naštą nuo pečių O poto tenka verkti ir sakyti kad Dievas blogas ar kad jo iš vis nėra Manau jog ta religija kuria tikime tai tėra iliuzija Gal ir yra kažkokie antgamtiniai dalykai ar panašiai ko negalime paaiškinti tačiau pati religija ir pats Dievas atrodo nerealus ir remiantis tikėjimu tai viskas yra nesamonė O kas egzistuoja tai žmogiškumas kuri kiekvienas turim bet ne visi panaudojam Atsakyti melodetektorius 2015 08 08 18 08 Jei paimsite popieriaus lapą ir pagalvoję ant jo užrašysite keturis savo didžiausius norus Ko jūs labiausiai norėtumėte jei bet kuris jūsų noras išsipildytų tai manau tie norai nelabai skirsis nuo šių 1 Kad nemirtume bent jau atgimtume vėl 2 Kad būtume suvienyti su artimaisiais su mylimais žmonėmis kuriuos praradome 3 Kad būtų taika ir teisingumas 4 Kad būtume mylimi O dabar pažvelkime ką mums žada religijos ypač krikščionybė kad mes nemirsime ar bent jau visam kad mes prisikelsime iš numirusiųjų ir tokiu būdu būsime sujungti su mylimais kuriuos mes praradome kad teisingumas ir taika pabaigoje dominuos ir pagaliau kad mes jau esame begalinės Dievo meilės objektas Kas gali prašyti daugiau Ar visos religijos nesako mums tai ką mes ir norėtume girdėti Atsakyti Psichologas 2015 08 09 14 45 Melodetektoriau Jūs labai gražiai pasakėte religijose įkūnyti didžiausi svarbiausi žmonių siekiai svajonės norai troškimai Jų dievai visagaliai nemirtingi visamyliai nes žmonės nori būti tokie Tai labai gražiai išreiškė vienas žymiausių žmonijos istorijoje ateistų Liudvikas Fojerbachas 1804 1872 sakydamas kad žmogus yra religijos pradžia žmogus yra religijos centras žmogus yra religijos pabaiga Religinė iliuzija žmogui kompensuoja tai ko jis negali pasiekti realiame gyvenime Tą tiesą patvirtina ir šiuolaikinė psichologija Štai įžymusis amerikiečių psichologas vienas humanistinės psichologijos pradininkų Abraham as H Maslow as 1908 1970 knygoje Būties psichologija Vilnius 2011 vert Visvaldas Legkauskas rašo Kai jį žmogų suvokiame B ūties suvokimu tuomet galime būti visa mylintys visa atleidžiantys visa priimantys viskuo besigrožintys visa suprantantys mylinčiai linksmi Tačiau būtent šios savybės daugelyje sampratų yra priskiriamos Dievui išskyrus linksmumą kurio daugumai dievų keistai trūksta Tokiais momentais galime būti dieviški p 170 Ir toliau šie teiginiai patvirtina aukštesnių vertybių egzistavimą pačioje žmogaus prigimtyje kurioje jos turi būti atrastos Tai visiškai prieštarauja senesniems ir įprastiems įsitikinimams kad aukštesniosios vertybės gali būti tik antgamtiško Dievo duotos arba kyla iš kokio nors kito šaltinio esančios už žmogiškosios prigimties ribų p 255 Tačiau žmogaus prigimtyje slypi ne tik aukštesniosios vertybės bet ir pačios žemiausios niekingiausios savybės Deja kad ir kaip nenorėtume to pripažinti žmogus kreipdamasis į dievą pasitelkia ir jas kerštą žiaurumą klastą melą Dievo vardu jis žudo meluoja griebiasi klastos Tą liudija ne tik žmonijos ir religijų istorija bet ir dabartis Sakykim apie kokį gailestingumą visa atperkančią Alacho meilę galima kalbėti kai jo vardu už vagystę nukertama ranka už svetimavimą užmėtoma akmenimis Religijos gerėja humaniškėja tik verčiamos civilizacijos Atsakyti Nėra žmogaus kuris netikėtų 2015 09 11 11 35 nes mūsų visų pažinimas dalinis Kuo žmogus patikės labai priklauso nuo jo asmeninės patirties pažinimo ir asmeninių giliai paslėptų pasirinkimų troškimų siekių kurių dažnai mes net patys sau neįvardinam tikrais vardais ir nematome nes tai būtų mums nemalonu matyti save pliką o ne įsivaizduojamą Tai tinka tiek ateistams tiek vadinantiems save krikščionimis ir kitaip religingais Didelis laimėjimas žmogui yra kalbėti tiesą pačiam sau ir iš tikro trokšti surasti tiesą o ne kažką sau ar kitam įrodyti pritaikyti tiesą prie savo gyvenimo norų baimių Aš esu prieš aklą tikėjimą ar jis būtų religinis ar ateistinis bet gerbiu žmogų kuo jis betikėtų Gaila kad daug žmonių tiki taip ir ne analizuodami net bijodami analizuoti savo tikėjimo Taip tikėjo ir autorius tos knygos Atėjo išmėginimas jo gyvenime suiro šeima ir žmogus susimąstė tik galiu įsivaizduoti kokia širdimi jis ieškojo tiesos kai jį mąstyti privertė ne tiesos troškimas bet skausmas o gal apmaudas ar pyktis ant Dievo Todėl pakviesčiau visus tikinčiuosius ateistus ir religinius ištirti pirmiausiai savo širdis ko aš siekiu gyvenime ko ieškau Ar man tikrai tiesa reikalinga ar gal aš ją pritaikau prie savo norų gyvenimo Ar nekreipia mano gyvenimo sena ir giliai giliai užkasta nuoskauda ar išdidumas o gal baimė Ir tik būnant sąžinigu su savimi pirmiausia pačiam kalbant tiesą sau galima pažinti ir atrasti tiesą apie Dievą Čia neina kalba apie religijas ir visokius žmonių išvedžiojimus baisybes kurie atgrąso nuo tikro Dievo pažinimo kas Jis yra ir koks jis yra Nes daug melo ir pasakų apie Jį yra prikurta bet tai neparodo kad Jo todėl nėra veikiau atvirkščiai Ir jei pats žmogus turi gerų sąvybių savyje tai neparodo kad nėra Dievo kuris yra tų sąvybių šaltinis Jei aš imsiu klaidingą biblijos interpretavimą kuris turi vietos tarp tikinčių ir pasakysiu kad tai yra klaida todėl biblija yra melas Kam nuo to geriau Pasikartosiu kad mūsų pasaulėžiūrą tikėjimą labai nulemia mūsų aš faktorius todėl į šiuos klausimus kiekvienas turi ieškoti ir atsakyti sau pats asmeniškai o ne leisti svetimai sąžinei nulemti mūsų gyvenimo bei likimo Ir nei vienas nėra surakintas kad asmeniškai nuoširdžiai kreiptųsi į Dievą Jei Dievas yra ir Kristus tirai mirė už mano ir tavo kaltes Jis būtinai išeis į pagalbą ir padės susigaudyti tam kuris nuoširdžiai ne iš baimės kažką įrodyti pateisinti ar kitų kreivų motyvų ieško

    Original URL path: http://ateizmasirateistai.lt/brianas-bakeris-biblija-nesusipratimu-saltinis-verte-lina-navickaite-vilnius-vsi-forsmart-2015-mintys-perskaicius-knyga/?replytocom=240 (2016-05-01)
    Open archived version from archive



  •